在會(huì)所設(shè)計(jì)中，采用對(duì)稱的陳列形式能給人以莊嚴(yán)、大方、穩(wěn)定之美感。對(duì)稱是在畫面的中心劃一直線，以這條直線為軸，其上下或左右對(duì)稱，有如天平的方式，具有穩(wěn)定的美感。是一種很普通的、常見的一種美的形式，在自然界中如植物的花和葉，礦物的結(jié)品體，鳥類的翅翼都是對(duì)稱的。在人類生活中從遠(yuǎn)古的彩、青銅器，建筑中的宮殿、廟字到現(xiàn)代產(chǎn)品中的燈具、鐘表、高樓大廈從民間的剪紙藝術(shù)到舞蹈中的隊(duì)形排列，人類創(chuàng)造的對(duì)稱美的形式數(shù)不勝數(shù)。

均衡就是在圖面上假設(shè)一無(wú)形軸線，在其左右或上下方的形象不必完全相同，但兩方形體通過(guò)處理與構(gòu)思，質(zhì)與量等方面看起來(lái)卻有新適和平衡的感覺(jué)。其特點(diǎn)是將支持點(diǎn)放在偏離中心的一點(diǎn)上，軸心兩側(cè)的物體實(shí)質(zhì)上并不相同，但給人的印象卻是均衡的、恰到好處的。均衡是一種比對(duì)稱更活潑，形式上更美的藝術(shù)形式，給人以優(yōu)美活潑的感覺(jué)。在自然界中自然生產(chǎn)的大樹花草，人工栽植的盆景，現(xiàn)代風(fēng)格的建筑、雕塑、工業(yè)設(shè)計(jì)中的產(chǎn)品其支點(diǎn)大都偏離中心，但始終保持均衡狀態(tài)。在會(huì)所設(shè)計(jì)中，陳設(shè)品的擺放往往把支點(diǎn)偏放在焦點(diǎn)上，離支點(diǎn)較遠(yuǎn)的一邊放上較多的擺件，離支點(diǎn)較近的一邊陳列較少的擺件，但在感覺(jué)上又獲得平衡的印象。

均衡與對(duì)稱是相互聯(lián)系的，在會(huì)所設(shè)計(jì)軟裝陳設(shè)對(duì)稱中有勻衡，勻衡中又有對(duì)稱，二者不可分割。只有將二者有機(jī)結(jié)合，才能創(chuàng)造出既變化又統(tǒng)一，既活沒(méi)又穩(wěn)定，符合消費(fèi)者的欣賞習(xí)慣并能得到廣大消費(fèi)者接受和喜愛(ài)的藝術(shù)形式。

重復(fù)是指物體與物體之間，面目完全相同沒(méi)有主次、等第之分，以相同的形體、顏色和相同的位置、距離，重復(fù)地出現(xiàn)的一種構(gòu)成形式。

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